#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"לכמה זמן נאכלת חגיגת י""ד?<p></p><p dir=""rtl"">ומנ""ל?</p>"	לרבנן לשני ימים ולילה, לבן תימא ליום ולילה.</p><p dir='rtl'>ובן תימא יליף מדכתיב ולא ילין לבוקר זבח חג הפסח. זבח חג זו חגיגה, הפסח זה פסח.	<br/>פסחים דף ע		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"האם בחגיגת י""ד שהיא דבר שבחובה, אפשר לצאת ידי שמחה?<br>וידי חגיגת ט""ו?"	"יוצאים בה ידי שמחה, הבאה גם מדבר שבחובה, כדילפינן מקרא דבאה גם מנדרים ונדבות. (ולמ""ד דבעינן זביחה בשעת שמחה איירי כשאיחר ושחטה).<p></p><p dir=""rtl"">אך לא ידי חגיגה, דחגיגה דבר שבחובה ואינה באה מחובה אחרת.</p>"	<br/>פסחים דף ע		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	לעניין אלו דינים משווה בן תימא חגיגת י&quot;ד לפסח ? (3 או 4)	ליום ולילה - דאיירי בה בן תימא להדיא.</p><p dir='rtl'>ולהאכל צלי - מהא דהלילה הזה כולו צלי.</p><p dir='rtl'>באה מצאן זכר בן שנה - כדתניא בברייתא.</p><p dir='rtl'>וספק לעניין שבירת עצם.	<br/>פסחים דף ע		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אחר שפשטו דלבן תימא נוהגים בחגיגת י&quot;ד דיני פסח, מ&quot;ט הסתפקו אם יש בו שבירת עצם ?	אי דרשינן בו ולא בחגיגה.</p><p dir='rtl'>או דדרשינן רק בו בכשר ולא בפסול.	<br/>פסחים דף ע		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	סכין הנמצאת האם היא בחזקת טבולה בי&quot;ג, י&quot;ד וט&quot;ו?</p><p dir='rtl'>ומנ&quot;ל דלא אבדה מימים רבים ?	בי&quot;ג לא שמא יטביל עד הערב, בי&quot;ד וט&quot;ו טהורה.</p><p dir='rtl'>[מלבד היכא דמית נשיא בי&quot;ג].</p><p dir='rtl'>ולא חיישינן שאבדה מימים רבים, מאחר ויש עם רב, ודאי היתה נמצאת בו ביום.	<br/>פסחים דף ע		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	קופיץ הנמצא האם הוא בחזקת טבול בנמצא בי&quot;ג וי&quot;ד וט&quot;ו ?	בי&quot;ג וי&quot;ד לא, אא&quot;כ חל י&quot;ד בשבת. ובט&quot;ו כן.</p><p dir='rtl'>ובקשור בסכין הרי הוא כסכין [וטהור גם בי&quot;ד בחול].</p><p dir='rtl'>ואי אין שבירת עצם בחגיגה, אמרו דלא משכח&quot;ל כה&quot;ג אלא בנשיא גוסס בי&quot;ג, דלא מטביל לה משום דהוי תרי ספיקי, אבל בסתמא מטביל שמא יצטרך לחגיגה, ובי&quot;ד שבחול בחזקת טהור.	<br/>פסחים דף ע		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	אי אמרינן דחגיגה אין בה משום שבירת עצם אף לבן תימא, איך תתפרש הברייתא דרק הסכין הנמצא בי&quot;ד בחזקת טהור, והקופיץ לא ?	ס&quot;ד כשמת נשיא בי&quot;ג, והקשו דא&quot;כ גם את הסכין לא יטביל.</p><p dir='rtl'>אלא כשהיה גוסס בי&quot;ג, ובסכין מטביל מספק שלא ימות.</p><p dir='rtl'>ובחגיגה דהוי תרי ספיקי, דאף אם לא ימות אפשר שיהיו אוכלים מועטים בחבורתו, לא מטביל ליה.	<br/>פסחים דף ע		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מנ&quot;ל לבן דורתאי דחגיגת י&quot;ד דוחה שבת ?</p><p dir='rtl'>ומאי עבדי רבנן בהאי קרא ?	מדכתיב וזבחת פסח לה' אלוקיך צאן ובקר, ופסח רק מן הצאן, וע&quot;כ דקאי לחגיגה.</p><p dir='rtl'>ורבנן דרשי דמותר הפסח לשלמים, דמותר הפסח יהיה לדבר הבא מצאן ובקר.	<br/>פסחים דף ע		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מ&quot;ט דרבנן דחגיגת י&quot;ד אינה דוחה שבת, הא קרבן ציבור היא, ומסברא הויא כפסח ?</p><p dir='rtl'>ומה הקשה רבין, ומה תי' אביי ?	"דכתיב וחגותם חג לה' שבעת ימים, ואף שיש שמונה ימים, ומשום שיום אחד שבת ואין בו חגיגה.<p></p><p dir=""rtl"">והקשה רבין דמ""מ הא יש שנים שאין אלא ו', אם חלו יום ראשון ושמיני בשבת.</p><p dir=""rtl"">ודחה אביי דמ""מ ז' משכח""ל ברוב שנים, ח' לא משכח""ל כלל.</p>"	<br/>פסחים דף ע		
